民不聊生的都市狂想曲
日子越来越不好过,今天我们面对的不只是钱不够用的无穷压力,同时也承受着治安不靖,生命随时受到威胁的恐慌。种种的民生问题必须找到一个抒解的管道,所以就决定以集体创作的方式,导演一部有关小市民心声,对话和自省的搞笑喜剧。
世上最快致富的方法--打劫银行, 因为里面都是钞票。
“打劫银行”的题材其实并不新鲜,因为好莱坞和香港电影早已提供给观众多次间接参与的经验,也因此让身为观众的你我,对打劫银行有更丰富的认识,甚至。。。。遐想。从70年代看Al Pacino 主演的《DOG DAY AFTERNOON》, 到80年代尔东升导演的《人民英雄》,90年代Robert de Niro 主演的 《HEAT》, 许多年来我总是在想着要如何完成打劫银行的梦想。当然,我不能在现实生活中实现,唯有选择在剧场圆梦。
日子越来越不好过,今天我们面对的不只是钱不够用的无穷压力,同时也承受着治安不靖,生命随时受到威胁的恐慌。种种的民生问题必须找到一个抒解的管道,所以就决定以集体创作的方式,导演一部有关小市民心声,对话和自省的搞笑喜剧。
世上最快致富的方法--打劫银行, 因为里面都是钞票。
“打劫银行”的题材其实并不新鲜,因为好莱坞和香港电影早已提供给观众多次间接参与的经验,也因此让身为观众的你我,对打劫银行有更丰富的认识,甚至。。。。遐想。从70年代看Al Pacino 主演的《DOG DAY AFTERNOON》, 到80年代尔东升导演的《人民英雄》,90年代Robert de Niro 主演的 《HEAT》, 许多年来我总是在想着要如何完成打劫银行的梦想。当然,我不能在现实生活中实现,唯有选择在剧场圆梦。
问世间钱为何物? 直叫人生死相许。。。
我想探讨的不是如何打劫,而是为什么打劫?劫匪要的是钱,可是钱又代表了什么?钱只不过是一张张的纸,或存折里的数目字。我们要钱,是为了什么?要很多钱,又是为了什么?有些人认为“钱可以换取一切”,但是因为钱,你可能失去更多。
如果不好玩,观众为什么要买票进剧场?
鸿鸿老师在课堂上是这么说的。因为这一句话,我决定把这一出构思已久的题材,尝试一次用好玩的方式进行演出。我希望这演出能有更多的互动,让观众更积极和投入的参与,让观众能决定剧情的发展甚至结局。所以我把它定位为[游戏剧场]。甚至会让观众选择扮演角色,参与部分演出,甚至左右剧中人物的命运。这演出最大的目的是让观众乐在其中,享受着剧场虚实之间的另类体验。
电影 + 游戏 + 剧场。
这 演出的另一特色是电影。影像投影是现代剧场演出常用的技术,不论是作为背景,光影图像,或真实演员和投影角色交流,都已司空见惯。这回借用智利剧团的概 念,把影片和剧场做更密切的结合,让观众看剧场表演的同时也在看电影。这种表现手法希望能加强演出效果,并给观众增添一些惊喜。
108,水浒传 一百零八条好汉的象征符号
我想探讨的不是如何打劫,而是为什么打劫?劫匪要的是钱,可是钱又代表了什么?钱只不过是一张张的纸,或存折里的数目字。我们要钱,是为了什么?要很多钱,又是为了什么?有些人认为“钱可以换取一切”,但是因为钱,你可能失去更多。
如果不好玩,观众为什么要买票进剧场?
鸿鸿老师在课堂上是这么说的。因为这一句话,我决定把这一出构思已久的题材,尝试一次用好玩的方式进行演出。我希望这演出能有更多的互动,让观众更积极和投入的参与,让观众能决定剧情的发展甚至结局。所以我把它定位为[游戏剧场]。甚至会让观众选择扮演角色,参与部分演出,甚至左右剧中人物的命运。这演出最大的目的是让观众乐在其中,享受着剧场虚实之间的另类体验。
电影 + 游戏 + 剧场。
这 演出的另一特色是电影。影像投影是现代剧场演出常用的技术,不论是作为背景,光影图像,或真实演员和投影角色交流,都已司空见惯。这回借用智利剧团的概 念,把影片和剧场做更密切的结合,让观众看剧场表演的同时也在看电影。这种表现手法希望能加强演出效果,并给观众增添一些惊喜。
108,水浒传 一百零八条好汉的象征符号
想借用经典的英雄人物对照现代生活中的都市小民,企图在颠覆的年代中映照出对比的戏剧魅力。
古代有水浒好汉,聚集梁山;今天的国产英雄,替天行盗!
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